原题目:重阳节73岁茕居白叟状告4名后代,当你老了, 你会选择如何养老 10月9日(夏历玄月初九)重阳节, 是白叟膝下承欢的日子, 可是也有一些白叟黯然神伤。 彭州一位73岁茕居白叟状告4名后代, 请求他们常回家看看。 如许一则消息再一次戳痛了人们的神经。 然而如许的心酸事务却并非个例, 这些年良多白叟或因后代繁忙、 或被嫌弃等原因, 不仅在物资上, 更在养老、心理、疾病等多重的 生涯中碰到良多题目。 面临不幸,他们将若何诉说? 面临艰巨,他们该做何选择? 从古至今, 人们始终把“尊老、养老” 奉为立品处世的年夜德,沿袭成习。 实在, 在释教中最器重的就是“养老”, 这是“净业三福”的落实。 第一条就教大师“孝养怙恃, 奉事师长,慈心不杀,修十善业”。 这是全部佛法的基础, 假如不在这上真正用工夫, 念经也不克不及往生, 修学任何秘诀都得不到成果, 所以养总是佛法里的中间课题。 在传统养老受到挑衅之时, 一种新的养老方法正在悄然鼓起并颇受接待, 这种方法即——寺院养老。 01 五台山普寿寺清泰供养园 你可能到过五台山很多多少次, 但你未必迈进过普寿寺的年夜门。 作为中国最年夜的尼众梵学院, 普寿寺是不向游人开放的。 每当旅游旺季到来, 其它寺院无一不是旅客爆满、喷鼻火茂盛, 唯独普寿寺苦守着“空门净地”的安静与庄严。 据说这里严厉遵照着佛家的金科玉律, 过着“超凡脱俗”的生涯。 那么来这里养老, 真是再舒心宁静不外了。 ▲五台山普寿寺 2005年, 五台山尼众梵学院开办人、 中国释教协会副会长, 如瑞法师计划了“三加一”僧伽教导 工程, “三”是指三个组织: 普寿寺、年夜乘寺、菩提爱心协会; “一”是指爱心协会承办的一个慈善事业: 清泰白叟供养园。 ▲清泰白叟供养园 养老院一部门有寺院学生的怙恃、师长, 别的也有一些孤寡白叟, 不仅赐与白叟物资上的辅助, 还应用佛法赐与白叟精力上的安慰。 不仅为独生后代的怙恃解决了养老题目, 独生后代落发了怙恃也能有安享晚年的处所, 并且落发的师父不仅能修学, 也能解决了后顾之忧。 ▲探望在养老院的落发师父 02 福建沙县显密吉利寺养老院 在福建省三明市沙县琅口 镇镇头村村北的红山山顶, 有一座显密吉利寺, 这里不仅是拜佛的圣地, 更是白叟们生涯的乐土。 ▲福建吉利寺养老院 这座躲于深山的释教寺庙 因面向社会免费收住白叟, 今朝已经生涯着几百名白叟。 这些白叟来自各个处所, 有些无人供养,有些生涯无法自理, 养老院为他们供给了安身之所。 来到这里后,他们天天诵经念经, 日常平凡在年夜坪上散步、晒太阳。 很多白叟进住前体弱多病, 住进来今后身材垂垂好转, 精力奋起。 ▲吉利寺法师和栖身在养老院的白叟 说起当草创办吉利寺的初志颇具戏剧颜色, 1994年,吉利寺方丈照禅法师63岁身患骨癌, 大夫宣布无法持续医治, 让他回寺庙预备后事。 照禅法师被病痛熬煎得颇难堪受, 遂在病床上对佛发年夜愿, 如能康复就收养100个无人照顾的白叟。 谁知古迹呈现, 照禅法师顺遂康复,他要还愿。 1999年10月, 在照禅法师、院长能清法师等和尚的尽力下, 开办了我国首家免费养老院。 ▲白叟们诵经 养老院今朝采用寺庙护法(信众)捐助赡养、 义工持久护理照顾、 进住白叟互帮合作、 按常住僧尼日常治理的方法, 为白叟供给安详的晚年生涯情况。 每礼拜炊事菜谱列表上墙颁布, 这里的伙食固然是素食, 但厨师可以烹调出名堂繁多的素食甘旨好菜, 让人年夜饱口福。 水电费、食品及生涯用品 则重要起源于工商企业等热情人捐助。 ▲用餐前,白叟祷告 一进吉利寺, 万般世俗皆成空。 养老院法师先容说, “空门视性命同等, 来了大师吃的住的都一样, 天天必需完成的作业也都一样, 不会由于你家庭前提好就吃住比其他人好, 也不会由于你当过官你就不消做作业”。 来到这里今后, 白叟们开端过着祥和安静、 有崇奉有依靠的幸福的晚年生涯。 ▲照禅法师四处往“化缘” 03 江苏年夜圣寺老年居士安养院 2000年, 江苏年夜圣寺开办老年居士安养院, 新闻一经传开, 引起周边地域南京、扬州、常州、无锡、 上海等地的浩繁老年居士的反应, 尤其是一些空巢白叟, 纷纭请求住到庙里。 ▲江苏年夜圣寺 这里不只是让白叟吃饱穿热, 还重视他们的心理健康, 以念佛说法追求摆脱世俗困苦。 ▲江苏年夜圣寺安养院招待的第一位白叟: 南京年夜屠戮幸存者傅永庆 一般情形下, 白叟进住养老院必需由后代签字, 如无后代,须要单元担保。 实际生涯中, 良多老年人是以想住都住不进往。 固然古年夜圣寺安养院“安养守则”中 也有“家人家属批准”的划定, 但假如是掉独者或孤寡白叟, 并不会将其拒之门外。 对于孤寡白叟,安养院分文不收, 衣食住行全由安养院承担。 有退休金的白叟履行“半公益”。 ▲江苏年夜圣寺安养院白叟 释教倡导的“无缘年夜慈,同体年夜悲”, 在树立安养院等公益慈善事业中得以实践。 古年夜圣寺安养院一层的楼门玻璃上 贴着一副四字联语: 爱洒人世,慈遍全国, 横批是知恩报恩。 自古以来, 释教中的“普渡众生”的理念, 就与“养老、敬老、助老”的 中华传统美德有相通之处。 今朝,良多释教寺院陆续 开办释教寺庙养老院, 为白叟们营造了一个极为合适的生涯情况, 让他们“老有所养、老有所乐”, 享受到了圆满幸福的晚年生涯。 在这里,小编真挚地为老年人 能有更多的安养场合而兴奋, 为释教寺庙这件年夜爱无疆的善行义举而点赞! *更多出色内容敬请存眷“新禅风网”大众号返回搜狐,查看更多 义务编纂: